【轉載】宋承恩:路易絲.阿爾布爾看見的台灣

唐獎法治獎得主阿布提到加拿大違憲審查制度所帶來的司法活化,並指出其中最重要的要素,包括活潑與具批判思考的法學教育、法官選任制度、與法官的身分保障。(作者提供)

編者按:阿布為2016年唐獎法治獎得主,目前在聯合國國際法院(ICJ)中,擔任一當事方指定的特任法官。日前曾親臨台灣受獎。當年加拿大制定《權利與自由憲章》時,她曾主張倡議人權保護的人士有時為了突破,甚至可以作出某些「策略上的妥協」,以換取持傳統想法者願意接受司法權侵入立法者的領域,讓司法審查落實更完整的保障人權。從人權運動者的角度,阿布所提的機制看起來是向反對力量做出妥協,但加拿大犧牲人權一步到位,換來的則是長遠上更大的進步。台灣值此高呼司法改革之際,阿布所言,或可為他山之石。

【轉載】台灣遭國際組織排除 加拿大前大法官阿爾布爾:國際秩序要改革

 

唐獎教育基金會在台大舉行座談,阿爾布爾以「在我們推動的法治道路」為題演講,並與前大法官許玉秀、律師陳長文座談。左起為台大法律系教授許玉秀、律師陳長文、唐獎法治獎得主阿爾布爾、台大法律系教授詹森林、唐獎基金會執行長陳振川。(唐獎基金會提供)

( 2016年09月27日,風傳媒) 唐獎教育基金會在台大舉行座談,阿爾布爾以「在我們推動的法治道路」為題演講,並與前大法官許玉秀、律師陳長文座談。左起為台大法律系教授許玉秀、律師陳長文、唐獎法治獎得主阿爾布爾、台大法律系教授詹森林、唐獎基金會執行長陳振川。(唐獎基金會提供)

本屆「唐獎」法治獎得主、加拿大最高法院前大法官阿爾布爾(Louise Arbour)今(27)日指出,她對「國際民航組織」(ICAO)排除台灣參與感到「訝異」,為了更大的公共利益,這類聯合國機構應更重視參與的普遍性,國際秩序不僅很不完美,更有許多要改革,解決包括代表性不足的問題。
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【新聞】陳長文:唐獎精神透過得主流遠傳布

 

唐獎第二屆盛宴25日晚間在圓山飯店舉行,唐獎教育基 金會董事陳長文(圖)表示,非常佩服唐獎創辦人尹衍 樑的遠見,唐獎精神會透過卓越的唐獎得主們流遠傳布 。 中央社記者張皓安攝 105年9月25日

(中央社記者吳欣紜台北25日電)唐獎第二屆盛宴今天在圓山飯店舉行,唐獎教育基金會董事陳長文表示,非常佩服唐獎創辦人尹衍樑的遠見,唐獎精神會透過卓越的唐獎得主流遠傳布。 Read more

【轉載】唐獎得主阿爾布爾:法律是解放壓迫的力量,追求正義和究責不該輕言絕望

唐獎.法治獎得主路易絲.阿爾布爾(Louise Arbour)(陳明仁攝)

唐獎.法治獎得主路易絲.阿爾布爾(Louise Arbour)(陳明仁攝)

 2016年09月25日,風傳媒)唐獎教育基金會今天舉行第二屆唐獎頒獎典禮,法治獎得主阿爾布爾(Louise Arbour)最為外界肯定的是在1996年到1999年,加入聯合國國際刑事法庭,針對南斯拉夫與盧安達內戰種族屠殺起訴國家領導人。阿爾布爾引述18世紀法國學者的話:「富與窮之間、主與僕之間、強與弱之間,壓迫的來源是自由,解放的來源是法律。」她堅信法治是善的力量;人類追求正義和究責,不該輕言絕望。

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唐獎法治獎/人權勝主權 阿爾布爾的正義精神

「悲哀的事實是,謀殺成千上萬的人比殺死一個人更容易逃避懲罰。如果我們將有一個國際法庭,必須將此改變。」

這是二○一六年(第二屆)唐獎法治獎得主、將巴爾幹屠夫米洛塞維奇送上國際刑事法庭「世紀大審」的靈魂人物,路易絲.阿爾布爾(Louise Arbour)曾說的話。 Read more

【推薦序】唐獎精神,勝過巨人臂膀的空袖《勇不放棄:唐獎得主的故事》

二○一四年九月我聆聽了唐獎法治獎第一屆得主、南非大法官奧比‧薩克思的兩場演講。

薩克思以溫柔的語調,娓娓回憶南非爭取民主與法治的艱難歷程。他不時地以只剩不到半截的右臂,舉起那片空袖,我忽然覺得,那被政府特務炸彈炸掉的手臂依然存在,那空袖甚至比巨人的手臂還要強健,就是那空袖,一點一點的舉起了南非民主與法治的希望。 Read more

【專訪】陳長文:習法者應從薩克思反思

(中央社記者黃意涵台北12日電)律師陳長文說,習法的人,都應從首屆唐獎法治獎得主奧比‧薩克思(Albert Louis (Albie) Sachs)的起心動念,反思自己。

薩克思畢生致力於打破種族隔離制度,一手草擬南非人權憲章,在擔任南非憲法法院大法官時,曾參與主筆促成同性婚姻合法化的Home Affairs v. Fourie案判決;對於死刑,他則認為是不尊重生命的酷刑,違反南非憲法的價值觀。

身為唐獎催生者之一的陳長文接受中央社專訪表示,「為首屆唐獎打了90分」,他認為唐獎的獎項雖是補諾貝爾獎的不足,但「法治這個獎項是非常特別的」。


陳長文說,薩克思在學時,老師教導稱人人都有權利,但他晚上到黑人貧民區做義工時,才發現這些人是沒辦法享受權利的,「白天教的、老師講的,其實不是真正的生活裡的內容」。

陳長文指出,Rule by Law(法制) 與Rule of Law(法治)不同,法制有法條、有典章制度,但還不夠,要真正打從心底了解何謂平等、何謂不歧視、何謂每個人在法律前必須謙卑。

「什麼是法律?什麼是法治?那是一念之間」,陳長文說,透過薩克思一生痛苦、燦爛的人生過程,可以讓學政治、學法律的人學到一些典範,從他所做的同性婚姻合法化判決及認為死刑違憲,去反思也有相同問題的台灣,要如何思考同性婚姻及死刑存廢的題目。

「薩克思做到為了利他,終其一生致力追求法治」,陳長文坦言,如果自己是台灣的大法官,在薩克思面前會覺得自己矮一截,或矮了好多截,但今天身為法官或老師的人,不會每天啟發自己,也不會反思自己為什麼沒有新的發現,若每個職位的人有這種認知,做事就會更戒慎恐懼,「薩克思正是這樣一個典範」。

記者提問,唐獎是華人所設,以人口佔全世界超過1/7人口的中國大陸來說,未來是否有可能產生一個得獎者,對大陸發揮影響性?

「當然不排除」,陳長文說,以大陸所佔世界人口、對全世界的影響,法治若能在中國大陸成就,對中國不但產生影響,對整個人類絕對有很大的貢獻。

陳長文說,中國大陸是聯合國常任理事國,怎麼可能沒看到聯合國於2012通過的法治宣言,指「法治」是推動聯合國三大支柱「和平、人權、永續發展」不可或缺的基石。

他認為,若把大陸與台灣所有的法官及大法官集合,聽薩克思說自己人生前大半段做了什麼事情、為什麼這麼做等,「影響會很大,一定會」。

陳長文另分享與薩克思在台灣一次餐宴的記事,薩克思的太太凡妮莎(Vanessa)告訴他,其他人太太的名牌都是「Mrs.」,但她不用先生的名字,她的名字是「September(9月)」。

陳長文不解,凡妮莎娓娓道來緣由。因為她是黑人,先祖是奴隸,奴隸是沒有姓的,遭賣出的月份即為姓名,特別的是「No December」。

他雖未追問原因,但猜測因為12月有耶穌生日的日子,可能販售奴隸者認知到良心要好一點,或者要慶祝,「非常諷刺」。

陳長文說,9月是南非的春天,也是賣了最多人的時候,「September這個姓對凡妮莎太重要了」,他也認為,若把這個September的故事與薩克斯的故事放在一起,讓薩克斯夫妻對話,一定又是另個很棒的故事。1031012