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《梦想、责任与祝福:给新进律师的50封信》-全观的法律人

给新进律师的50封信 (中华民国律师公会全国联合会/主编 陈长文等/合著 2015年)

恭喜你加入律师行列!这是崭新的经验,也是挑战的开始,心中固然满满喜悦,可能也忐忑满怀。

想像你此时的心情,不禁让我想起学生分享的真实场景:在一场法律人的婚礼中,担任证婚人的法学教授问那女孩:“妳愿意嫁给正义(Justice)吗?” 其实这也是我对你的誓词之问─“为何学法律、当律师?”贾伯斯曾经勉励年轻人记住佛家的“初心”,但初心若无根,职涯恐如浮萍漂摇不定、无法应对挑战。

《受缚的神龙-太阳花下的民主反思》

受缚的神龙(陈长文、罗智强/合著 2015年) 太阳花学运,我认为从好处来看,这么强大的冲击波,可以带来在哲学意义层次上,对台湾民主的全面反思。但这个反思机会付出了民主与法治一定程度的双虚无化代价,这个代价不可谓不重,也会在接下来的台湾民主政治运作中,留下延展的效应。 发生在3月18日太阳花学运,本书的两位作者陈长文律师和罗智强同时对台湾当前的时局感到忧心。历经多次的意见交换,罗智强提了一个主意:与其只是单纯的忧心,不如,从反思的角度,把这一场学运当成一面镜子,来映照台湾民主的现况,思考民主价值本身的盲点。 本书不是质疑民主,而是一种检视,透过发掘问题、看见问题,看看民主遇到了什么样的挑战?要如何面对?有没有可能更强壮?

《我们生命里的七七:从芦沟桥到中日八年抗战》-勿再陷入“愚蠢的循环”

我们生命里的七七 (陈长文等/合著 2015年) 大时代史观下的战争,是为了“和平”而存在,人类历经一场场的战役,从而确认了现今世界的面貌;然而对于生活在战火下的人们,战争却是讽刺地以暴力和死亡呈现,人命的脆弱,人身的渺小,完全无法抵抗残酷的杀戮。 一九三七年“七七事变”后,中国抗日遍地烽火,灾难下的亿万中国人,受到了犹如巨浪般的冲击。在民族、国家的耻辱,与个人的生命威胁之间,纷乱的不只是整个社会,也包含每一个人不确定的未来。 今日,我们回头看这一场战役及其八年后的结果,抗日的胜利,废除清末以来的不平等条约,中国重新回到世界的舞台。 然而,对于经历过这场战火肆虐的人们及其后代,他们的生命是否在纷乱中找到了新的舞台?

《爱与正义》

爱与正义

(陈长文/著 2012年) 三十年来,陈律师持续关心两岸事务、社会正义,不断发表相关评论文章,另一方面积极投入公益与法学教育,鼓吹“幸福是总体概念”,改革司法弊病。经过他不断奔走、投书,促成了许多善意,也终结诸多恶法。 关心人权、注重正义的陈长文律师,长年从事法律实务工作、致力于国际红十字会的人道救援,加上海基会秘书长的难得经验,使他在为文论述时,能充分深入浅出,言人之所未言。发自人性的关怀、理性的态度,细细品味下,充满了细致的文采、人性化的观察、同理心的反思。 诗人纪伯伦说:“这世界若没有爱你的心与你爱的心,那你不过是一粒飘荡在宇宙中的尘埃。”本书四大主题:社会正义、法制建设、两岸关系、爱与奉献,正是陈长文律师一生的缩影。

《中华民国与国际法-民国百年重要纪事》

4Q201m(陈长文、高玉泉、陈纯一、廖宗圣/合著 2011年) 本书将过去一百年来,中华民国所发生具有国际法重要意义之事件,加以蒐集、记录及分析,使读者了解中华民国的生存发展与国际法有极为密切的关系,从而进一步体验到国际法对中华民国的重要性。本书认为,理性的面对历史有助于所有华人重新思考定位一百年来的中华民国。

《天堂从不曾撤守-陈长文书信》

天堂从不曾撤守 (陈长文/著 2008年) 天堂,不只是一个场所,而是一种情操、一种态度、一种期待。 给文文:让所有的人都一起从你以及与你一样的天使身上,学会爱人与被爱;只有这样,人生才不会是一粒飘荡的尘埃,而会是幸福的春天。 给毕业生:在我的人生之路上,所见过真正成功的人士,他们最大的资产就是正直的性格,因为正直。所以能得到别人的信任,因为能够得到别人的信任,才能拥有更多的机会。献给大家:在德蕾莎修女的眼中,耶稣并不是冥想世界里的“最高”,而是现实世界里的“最苦”,她把世界有伤有苦的人,当成她心中的“主”来服侍,那真的是大爱的极致。 长期投入法制建设、关心人权及弱势团体的陈长文,因几封写给毕业生、身心障碍儿子的信,在网络上不断被转寄,让这位正义律师的柔情与人文关怀,感动了无数的读者。 本书汇整这些感人文章,以及他为他心心念念的其他团体或个人在百忙中新撰的文字。全书以信为书,信中有信,是这个时代最撼动人心、最具启发性的一本书。

《法律人,你为什么不争气?》

0 (陈长文、罗智强/合著 2006年) 这几年来,法律人及法律教育所凸显的问题愈来愈严重,特别是在法律人成为总统,并在政府各部门全面地担任重要首长后,国家的法治反而迅速崩坏,吏治腐弛、民生凋萎。法律人受到舆论空前的责难,令人感到痛心至极。 身为法律人,也一向以自己是法律人为荣的陈长文律师,心中不禁浮现了一个庞大的问号:法律人,为什么不争气?这并不是一本讨论法律伦理的学术书,虽然法律伦理确实是本书关心的命题。本书只是要从诘难性的问题做为开端:“法律人,为什么不争气?”以试图找出另一个建设性问题的答案:“法律人,要如何争气?” 这个命题,不只法律人应该也必须关心,事实上这也是所有受苦于法律人不佳表现的台湾人民所应该也必须关心的命题,因为只有进一步去了解,许多法律人会出现价值毁乱,甚至于毁法败纪而误国误民背后的原因,才能形成一个外在的监督与改革力量,去督促法律人“革心革行”。

《假设的同情:两岸的理性与感性》

假设的同情 (陈长文/著 2005年) 英国哲学家罗素(Bertrand Russell)说:“在我们批判别人之前,先要有一种‘假设的同情’。”两岸的感性,是对统独情感的执念对立;两岸的理性,是在统独判断中化异求同。暂时放下从情绪出发的统独对峙,释放“理性空间”给自己,以“假设的同情”来了解与接纳那些与我们不同的意见,从“相信”与“认同”中,寻找两边的最大公约数──人民的最大福祉。 长期关心两岸事务的法律人陈长文,从感性与理性两种观点,深入探讨两岸的统与独,解析统独光谱,为两岸和平共存、共荣寻找新的出路。

《认识超国界法律专文集》

认识超国界法律专文集(陈长文、马英九/主编 2004年) 全球化时代到来,意味着法律案件从此而降,有涉外因素的案件比没有涉外因素的案件成长的要快,要多得多。而法律系所学生毕业后,不外乎担任律师、检察官、法官或公务员,或进入私人企业服务。除非法律系学生打定主意,毕业后,当律师的不接有涉外因素的委托案件;当公务员的不问国际事务;进入企业的不在乎国际市场。否则,没有国际观、缺乏超国界法律思维能力的律师、法官、公务员及至于企业经理人,如何期许他们在处理有涉外因素的法律案件或相关问题时,能有好的表现呢? 希望本书能够成为弥补我国超国界法律教育缺隙的关键力量。并为读者提供一个超越国界、翱翔四方,更宽广的法律思维。