行政院前院長江宜樺日前指出，「轉型正義如同沒有槍砲的民主內戰」，這是民進黨再次上台後，台灣人民親身感受的氛圍。
本來，民主是「用數人頭代替數拳頭」，期待的是「揖讓而升，下而飲」，當選者雖然可能只得到五十一％的選票，卻應該要以一百％的人民利益為念。
但民進黨從陳水扁到蔡英文，心態都是「非我族類，其心必異」，只想著穩固自己的支持者，其他人則「太平洋沒加蓋」，無足輕重，至於政治上的競爭對手，更不在話下。
用這樣的心態來推動「轉型正義」，自然在程序與實體上，都與「正義」南轅北轍，也在每一次選舉，擴大台灣的對立與裂痕。
當台灣的民主變成如此處境，真正受創最重，也灰心最甚的，是原本期待以台灣經驗，作中國大陸「民主化」養分的推動者們。
很長一段時間，台灣是整個大中華區，「民主法治」的一個櫥窗。過去我們說「三民主義統一中國」、「重建自由、民主、均富的新中國」，乃至於民進黨的聲明「中國大陸有能力因應民主化的挑戰」，心態上認為台灣占據制度上的高點。
這在過去，可能還言之成理，但時至今日，台灣要求大陸民主化，就好像一個素食者勸他人吃素，說吃素對健康有許多益處，自己卻是疾病纏身，這怎麼會有說服力呢？
當今的民進黨政府，有專制之濫權跋扈，而少民主的公平正義。民主制度權力制衡、司法獨立、依法行政的諸多設計，在陳師孟、潘文忠、柯建銘等人聯手之下，行政、立法、監察三權如同一體，為民進黨服務，台灣如何能夠當作民主的正面示範？
大陸學者說，東德的社會主義不好，不代表「社會主義」不好；同樣的，台灣的民主不好，也不代表「民主」這個制度不好。
那麼我們也不得不去反省，本應作為「歷史終結」的民主制度，為何在台灣卻變了調；台灣人民實際相處，充滿了善良與厚道，為什麼在網路上，卻是一片仇恨與戾氣？
要與「把選舉當內戰」的民進黨對抗，有兩種選擇，一個是以戰止戰，用仇恨對抗仇恨，這已經在很多地方出現了，民進黨的謊言、髮夾彎、霸權，製造出反作用力，並傷及自身。
但我們還有一個選擇，就是用愛去對抗仇恨。金恩博士說「仇恨不能消除仇恨，只有愛可以」，我們應該以自己化解仇恨的能力，去較量民進黨製造仇恨的能力。
面對一個惡性循環的民主內戰，這是台灣更好的方向。
（作者為法學教授、律師）
