民主政治

〔平等是人權最重要精神 「世界承不承認」不是立法最重要目的〕 有一位慈善家，走到那裡都受到人們的敬愛。他的一位鄰居希望能和慈善家一樣受人尊敬，於是買了一件和慈善家一模一樣的衣服穿著上街，但大家對他還是不理不睬，他很生氣的咆哮：「我和慈善家穿的一模一樣，為什麼你們還是不理我。」這時，人群中走出了一位長者，告訴他：「我們敬愛的是慈善家的心，而不是他的衣服。」 報載行政院提出人權法草案後，陸委會卻表示，推動人權法，對陸委會是「沉重的負擔」。因為，兩岸人民關係條例中，對大陸地區人民的遷徙自由、工作權、參政權等均多有限制，一旦人權法立法，這些限制都將可能牴觸人權法的規定。有官員建議，在人權法中設定排除條...

美國在台協會理事主席夏馨批評台灣花大錢購買潛艦實在很蠢，引起朝野反彈。但順著夏馨的「愚蠢說」，筆者倒有另一個感覺，也許，夏馨是對的。為什麼呢？讓我們來「素描」一下台灣的財政景象。國債將近十一兆各地方縣市的財政問題日趨嚴重，有些縣市連縣府員工的薪水都快發不出來；政府教育經費不足，使得學費年年上漲，一般受薪家庭無法負擔，也引發一波波反高學費的運動；教師因政府的退撫預算不足，必須用下跪陳情、裝瘋、裝病來「爭取」退休；全民健保財務失衡，行政院斷然宣布健保雙漲，引起輿情反彈；杉林鄉繳不起二百六十四萬元的路燈電費，鄉庫面臨查封窘境；美濃鎮發不出薪水…。這些事件都警告我們，政府財政已極為嚴峻。截至九十二年度...

「在暴風雨說話時，我們誰還去聽小溪的低吟呢？」這是黎巴嫩文豪紀伯倫的詩句。我覺得倒可以很貼切的形容台灣目前的政治環境。 我們的政治人物實在佔去了太多的社會關注與輿論版面，如果這些佔去的社會關注與輿論版面會發揮鼓勵人心、春風教化的正面力量，那佔去再多的關心，用掉再多的版面，我們只會額手稱慶，但實際情形是如何呢？ 打開電視，翻開報紙，「老番顛」、「過動兒」、「精神有問題」、「丟人現眼」…這些相互辱罵，不要說政治人物應想想自己動見觀瞻的特殊社會地位，具有風行草偃的教化之責，而該謹慎的「擇金玉而言」，就算用一般平民百姓待人處事的標準來看，也很少人會對他人如此出言不遜吧！謙讓以待，禮尚彼此，這不是最基本...

教改亂象、行政革新、國會改革及經濟政策 這些都很重要 民眾如果多些關注 就少了政治怠惰的誘因浩浩蕩蕩的台灣正名運動走上了街頭，雖然這是多元民主社會的一種聲音，但卻引發了筆者一些感觸。對台灣而言，似乎過度將注意力集中在統獨議題的傾向，這對台灣而言是很危險的。這樣的危險，至少來自四個方面。 第一個危險，是議題排擠效果所導致的政治怠惰現象。人民的頭腦好像一個「議題保存箱」，能涵納的議題是有限的，放了統獨議題，自然會排擠到對其他議題的關心。 教改亂象、行政革新、國會改革、經濟政策，這些議題都很重要，但人民無法全面的、同時的、深入的關心。因此，民眾注意力若過度集中在統獨議題上，自然會使得其他公共政策議題...

「維持戰力平衡」是不可能任務 「發展嚇阻武力」更實際重要雖然兩岸軍力明顯失衡，國防部長湯曜明仍表示，國軍不會與大陸軍備競賽，並且今年起十年內，國軍將實施兩階段「精進案」，總精簡員額八萬五千，是現有員額的百分之廿二。 戰力失衡卻精簡國軍，看起來相互矛盾，實則不然。筆者認為湯部長的想法是正確的，因為國防政策不能僅從狹義的國防面向去規劃思考，特別是在政府財政困難的此時。對此，筆者覺得，可從四個思考步驟來檢視國防政策。 第一，國防的目的是維護國家的和平安全。最治本的方式是促進和平，避免製造對立的敵人。簡言之，就是暫時放下意識形態的對立，努力化異求同，用務實與善意的態度，去經營和諧的兩岸關係，以維護兩岸...

人蛇集團將偷渡大陸女子「丟包滅證」，造成多人死亡失蹤，筆者心中既覺痛心，亦復感慨。對這些年輕的亡靈，社會大眾與兩岸的政府，都要負擔一部分的責任。 首先，我們社會與政府對待大陸人民的態度是有問題的。長久以來，政府對大陸人民製造了許多差別待遇。例如，針對大陸人民繼承台灣遺產特別設定最高限額（對其他外國人則無），剝奪他們平等繼承親人財產的權利；大陸人民來台灣要取得戶籍，所要等待的時間是其他國家人民的兩倍。就算我們不把大陸人民當成「同胞」，至少也應該給他們和一般外國人一樣的待遇吧，為什麼要透過法律的手段，特別的去歧視他們？ 如果我們的政府與社會，都不把大陸人民的尊嚴與人權放在眼裡，那麼，習於挑戰法律的...

改名「台灣共和國」，改得了現實外交的邏輯嗎？人民福祉會變大嗎？說到獨立…我們有自己的總統、軍隊、行政立法司法體系，還欠什麼？ 前總統李登輝先生日前表示「中華民國已經不存在」，認為應該要「把國家『正名』為台灣」。基本上，改國號（容筆者用這個中性詞彙，來代替「正名」這個帶有美化與肯定意義的詞彙）是一個中性的政治主張，假設這樣做可以增加台灣人民的福址，就該支持。因此，我們要進一步問的是，改國號的目的為何，然後檢驗一下這樣的主張，能不能達成它想要實現的目的。這又可以從靜態與動態二個角度來分析。靜態角度意指「改國號」本身就是目的。這也是李前總統用「正名」來美化其主張的用意，因為「正名」也者，意指之前用的...

國親聯盟考慮提出另一種「一邊一國」論來應對陳總統的「一邊一國」論，筆者覺得，泛藍陣營從這個方向去思考「一邊一國」是正確的。 其實當陳總統提出要以「一邊一國」來對抗「一個中國原則」時，筆者腦中第一個浮起的想法是，一邊一國和一中原則真的是對立而不相容的兩個主張嗎？這得從什麼是「一中原則」來解釋。一中原則放在兩岸都能接受的解釋交集（九二共識）來看，其真意是「一個中國，各自表述」。白話一點來說，就是「什麼叫『一個中國』，兩岸雙方可以自行解釋」，這其實是一個很彈性也很進步的想法。 而中國大陸方面對於「一個中國」其表述內涵指的是「一國兩制」，台灣接受一中原則的主張（泛藍）者，其表述內涵指的則是「未來一中」...