反分裂≠統一,統一≠併吞 —文字遊戲  將「未來統一」汙名化為「被併吞」

大陸制定反分裂法,筆者立場是反對的,這類政治問題,法律並無解決力。就算反對,也該理性討論,不宜用帶有「負性」辭彙—「反併吞」。 例如,謝院長把反分裂法解釋為大陸想要片面變更現狀,在邏輯上即有可議。大陸制定反分裂法,就是擔心台灣片面變更現狀宣布獨立,而非進行大陸所想要的現狀變更—統一。換言之,反分裂既不能達成形式上的統一,更遑論達成內涵上的併吞。玩弄「併吞」兩字,邏輯上做了兩層跳躍:第一,把反分裂與統一劃上等號;第二,又把統一與併吞劃上等號,這只會誤導群眾,特別是暗示性地把「未來統一」汙名為「被併吞」。 政府與台灣人民應該要肯定胡錦濤的部分談話。大陸方面原來對一中的詮釋是:「台灣屬於中國的一部分...

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澆灌善意的蓓蕾綻放兩岸春天

如果,兩岸直航包機早一年 如果,雙亞來台不是弔唁,而是拜訪辜先生… 這兩天寒流正烈,令人稍感溫暖的是,封凍多年的兩岸關係吐露了兩朵含苞的蓓蕾:一是兩岸包機成行,一是孫亞夫與李亞飛來台弔唁辜振甫先生。雖然算不得盛燦綻放,但至少代表著兩個向著兩岸春回翹盼的希望。 只是,倘若兩岸直航包機早一年成行,倘若孫先生、李先生來台不是弔唁,而是拜訪辜先生,那麼這兩朵蓓蕾將是獻給辜先生最好的禮物。 無論如何,遲來的蓓蕾仍勝過不來。首先,兩岸包機的成行,代表兩岸政府終能稍稍正視兩岸人民便利返鄉的需求,放下意識形態的糾纏。如果包機可以不觸及意識形態,純從人民的利益需求進行純事務性的解決,那麼很多事都可循此模式。 這...

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台灣之子 不能搭返鄉包機 哪一個法律禁止學子赴大陸求學?有什麼理由予台商、台生差別對待?

兩岸關係日昨獲得歷史性的突破,雙方代表達成自元月二十九日起雙向直航四十八航班春節包機的共識,這是在「台灣地區與大陸地區人民關係條例」九十二年十月修正將「政府主導、民間協商」模式法制化後,第一個成功的案例,對於便利國人返鄉、減少運輸成本等實際層面亦有重大意義,值得慶賀! 但是,這次的春節包機協議,卻將「赴大陸求學學生」排除在搭乘包機對象之外,究其原因,據報紙轉載的說法,是因為「教育部沒有同意他們能去大陸讀書」,這個說法不僅荒謬、可笑,也凸顯了政府官員法治觀念的欠缺,有必要即時改正。 仔細分析「台生不能搭包機」的決定,其實牽涉幾個基本觀念。就民航業者方面來說,春節包機航線因為可以大幅減少飛航時間約...

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Guidelines are key to breakthrough

Koo was an ideal candidate for promoting cross-strait exchanges, and if the government had truly wanted to develop such exchanges, he would have been in a position to exceed their expectations. But if the government had no motivation, there was little Koo could achieve.To elaborate, the SEF is only ...

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哲人已逝,兩岸關係何去何從

海基會董事長辜振甫先生辭世,政府隨即關切「繼任人選」,並引起輿論對海基會存廢的討論。對於前者,筆者很確定,不會再有比辜先生更好的人選,辜先生的哲人氣質、雍容大度、深富學養以及對兩岸的高矚洞見,重誠信不輕諾的性格也深得兩岸政府的信任,辜先生的存在,可說是「歷史的偶然」,這樣的人物是可遇而不可求的。而第二個問題,才是最弔詭的問題。如果說辜先生還有什麼遺憾,恐怕最大的遺憾就是,海基會沒有「廢」在辜先生任內。 大家可能忘了,若用軍事術語區分戰略、戰術二個層次來比喻兩岸關係的話,海基會在民國八十年成立當時,是戰術層次的產物,用來指導海基會的行動方針的「戰略」思想,則是在同年制定的國家統一綱領。按照國統綱...

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現代墨子 病榻不忘兩岸

「生如夏花之絢麗,死如秋葉之靜美」 在政治這個修羅場,辜老剛柔並濟,不折不曲,執著理想不任同流,又能不露稜角化消政治抗力…如果把參與政治事務比喻為進入修羅場,那麼,在這修羅場中,永遠有一種兩難的處境會出現,那就是「剛則易折,柔則易曲」。比方說耿介如前財政部長王建,就在政治修羅場「剛折」了,是政界的一大損失。然而,要不被折損,部分政治人物則會墮入另一種糟糕的境地,那就是「柔曲」,忘卻了從政的目的是為人類追求和平,為人民追求福祉,而把保住個人官位、私利視為最高目標,曲意阿諛掌權者,喪失了應有的理想性,這樣的政治人物在當今政壇上所在多有,也不必一一臚列。 辜振甫先生可說是少數在這兩難修羅場中,剛柔...

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中共反獨 訴諸公式

  大陸人大常委會第十三次會議昨天開始審議「反分裂國家法」草案。國內民調近八成表達反對,筆者能理解這樣的反對,但我們仍宜暫時排除情緒,試著從「法律」的角度來分析其影響。 「中華人民共和國憲法」序言中載有:「台灣是中華人民共和國的神聖領土的一部份。完成統一祖國的大業是包括台灣同胞在內的全中國人民的神聖職責。」看起來,若將反分裂或反台獨約略視為「統一」的具體內涵,似非無將之解釋為全體國民(從廣義解,包括了行政機關)的「憲法義務」的空間。 惟畢竟,「完成統一祖國的大業」的用詞仍屬抽象,不論是其具體涵意或實踐的時間點(現在或未來)均不明確,因此這樣的「憲法義務」反映在大陸當局的行政系統(包括...

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走出邦交國數迷思 尋找正確的外交戰場

報載,外交部長表示我國與萬那杜的邦交可能生變。其實,類似這種「外交戰」的戲碼,從國民黨政府執政時期,特別是一九七九年美國承認中國大陸以後,即一直存在。近年來,諸如貸給巴拉圭的相當於一百三十多億元新台幣,這筆貸款在五年免息後,巴方仍無力償還,未來只怕是一筆呆帳;哥斯大黎加挪用我國的經援款項來支付外交部薪水;我國花了二億台幣在巴拿馬捐造的兒童博物館卻遭閒置;大把大把的鈔票捐到他國元首名下的私人基金會等等情事時有所聞。一次次地折了金錢,損了尊嚴。不知大家可曾想過,我們可能選的是一個「錯誤的戰場」呢?日前民進黨籍立法委員蕭美琴委員表示:「例如,賴比瑞亞政權遭到全世界唾棄,台灣卻仍須維持與賴國的關係,這...

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